ハインリッヒ獅子王がシュヴェーリンで受けた仕打ち
湖に囲まれた静かな町、シュヴェーリン。朝の光が水面に反射し、ゆるやかに揺れる波が街並みをやわらかく映し出している。旧市街へと足を踏み入れると、石畳の道と色とりどりのファサードが続き、どこか時間の流れが緩やかになったかのような感覚を覚える。
やがて視界が開けると、マルクト広場に出る。市庁舎の装飾的な外観や、人々の穏やかな往来がこの町の落ち着きを象徴している――だが、その中央に立つモニュメントだけは、明らかに異質な空気を放っている。
シュヴェリーンのマルクト広場には、ひときわ異彩を放つモニュメントが建っている。ひし形の柱の頂には、どこか含み笑いを浮かべたようなライオンが前足を上げ、今にも歩き出しそうな姿で佇んでいる。
この記念碑は1995年、メックレンブルク建国1000年と、シュヴェーリンの創設者である「獅子公」ハインリヒ3世の没後800年を記念して制作された。手がけたのはコンスタンツ出身の彫刻家ペーター・レンクである。なお、シュヴェーリンの町そのものは1160年、ハインリヒ3世によって築かれ、当時は食品や手工業品の取引を許された唯一の都市であった。
柱の側面には、ハインリヒ3世の生涯が四つの場面に分けて刻まれている。その中でもひときわ強烈な印象を残すのが、馬上のハインリヒを描いたレリーフだ。大きな尾を垂らした馬はなぜか後ろを向き、その上でハインリヒもまた背を向けた姿で表現されている。
道端では住民たちが跪いている――が、その光景は明らかに異様だ。彼らは公爵に背を向けたまま跪き、揃いも揃ってズボンを下ろし、むき出しの尻を突き出しているのである。最前列の女性に至っては、顔をしかめながらスカートをたくし上げ、同じ仕草をしている。
これは「バルドヴィックの尻の敬意（Bardowicker Gesäßhuldigung）」として伝えられる逸話を表したものだ。もっとも、このデザインは当初から物議を醸し、多くの市民が猥雑だとして批判したという。
この奇妙な場面の舞台は、リューネブルクの北約6キロに位置する小都市バルドヴィックである。この町の歴史は古く、カール大帝の時代にまで遡る。795年の記録にはすでにその名が見え、この年カール大帝は付近に軍営を設け、ザクセン人との戦いの拠点とした。
やがてバルドヴィックは、東方へと向かう交易路と水路を監視する要地となり、王の使節が常駐する拠点となる。805年のディーデンホーフェン教令では、フランク商人がエルベ川北方のスラブ地域へ赴く際、必ずこの町を通過することが義務づけられた。武器輸出の禁制を監視する検問もここで行われ、バルドヴィックは東西交易の要衝として発展していく。
その最盛期はビルング家の支配下にあった。ヘルマン・ビルングを祖とするこの一族は、オットー朝における有力貴族であり、国境防衛を担う武門の家系であった。彼らはスラブ人の侵入を防ぐ防波堤として機能し、帝国の東辺を支え続けた。
12世紀に入ると、バルドヴィックはリューネブルクなどと並ぶ北ドイツ有数の都市へと成長する。イルメナウ川を利用した水運は外洋へとつながり、しかもノルマン人の襲撃を受けにくいという利点もあった。内陸で生産された塩はまずバルドヴィックに集められ、そこから船でリューベックへと運ばれていったのである。
しかし1142年、ハインリヒ3世がザクセン公となると状況は一変する。彼は政治的意図からリューベックとシュヴェーリンの発展を優先し、バルドヴィックの地位は次第に低下していった。リューベックはバルト海への窓口であり、東方支配の拠点としても重要だったからである。
ハインリヒはリューベックの商人に特権を与え、さらに1160年にはスラブ人の集落を征服してシュヴェーリンを建設した。そして都市特権と市場特権を与え、地域の経済構造を大きく塗り替えていく。
決定打となったのは、イルメナウ川の水門建設だった。これによりリューネブルクから直接航行が可能となり、バルドヴィックでの積み替えは不要となる。商人たちは次々とリューベックへ移住し、町の衰退は決定的となった。
こうした政策に対する不満は、やがて象徴的な形で語られるようになる。ハインリヒが亡命へ向かう途中、バルドヴィックに立ち寄ろうとした際、市民は彼の入城を拒否した。そして城壁の上から、尻をむき出しにして突き出した――というのである。
この「奇妙な挨拶」を裏付ける同時代史料は存在しないが、後世には広く語り継がれることとなった。
亡命から戻ったハインリヒは1189年、バルドヴィックを包囲し、わずか3日で大聖堂を除く市街の大半を破壊したとされる。この攻撃にまつわる伝説も残っている。
包囲に手を焼いていたある日、彼の陣営に一頭の牡牛が迷い込んだ。兵士が追いかけると、牛は町へと逃げ帰り、その途中でイルメナウ川を浅く渡った。これを見た兵士たちは渡河可能な浅瀬を発見し、背後から町に侵入することに成功したという。
この話にちなみ、「バルドヴィックの牛は何をしたか」と問うのは今でもタブーだとされるが、実際には半ば冗談の類だろう。なお、同様の逸話はカール大帝にも見られる。
もっとも、町の破壊は単なる報復ではなかったと考えられている。ハインリヒ失脚後、皇帝バルバロッサはバルドヴィックをアスカーニエン家のベルンハルトに与えており、これが攻撃の一因だった可能性が高い。
この出来事以降、地域の勢力図は大きく変わった。バルドヴィックは交易拠点としての役割を失い、代わってリューネブルクが中心都市として台頭していく。
なお、バルドヴィック大聖堂だけは破壊を免れた。神に捧げられた聖域を冒すことを避けたためとされる。南門には「Leonis Vestigium（獅子の足跡）」と刻まれた金色のライオン像が埋め込まれており、これはハインリヒが残した「警告の印」だと伝えられている。
――こうした遠い中世の軋轢と記憶が、いまもシュヴェーリンの広場の中央に、ひとつの奇妙なかたちで刻み込まれている。穏やかな街並みのなかで、あのライオン像だけがどこか皮肉めいた表情を浮かべているように見えるのは、その背後にある歴史を知ってしまったからかもしれない。広場を行き交う人々の足音を聞きながら、ふと足を止めて見上げると、この町が重ねてきた時間の層が、静かに立ち上がってくるのを感じるのだった。
参考：
dewiki.de, “Bardowicker Gesäßhuldigung”, https://dewiki.de/Lexikon/Bardowicker_Ges%C3%A4%C3%9Fhuldigung
auf-nach-mv.de, “Löwendenkmal am Markt”, https://www.auf-nach-mv.de/reiseziele/a-loewendenkmal-am-markt-in-schwerin
landeszeitung.de, “Die Zerstörung Bardowicks”, 23.12.2019, Dennis Thomas, https://www.landeszeitung.de/lueneburg/25143-die-zerstoerung-bardowicks/
erwin-thomasius.eu, “Die Bardowicker Gesäßhuldigung”, http://erwin-thomasius.eu/schwerin/gesaesshuldigung.html
de.wikisource.org, “Des Löwen Spur”, https://de.wikisource.org/wiki/%E2%80%9EDes_L%C3%B6wen_Spur%E2%80%9C
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