ミュンヘン中央駅の喧騒を背に、南へと歩みを進める。わずか一キロメートル。都会の騒音を切り裂くように現れるカイザー・ルートヴィッヒ・プラッツ（Kaiser-Ludwig-Platz）に辿り着いたとき、旅人はそこに、バイエルンの誇りを一身に背負った巨大な影を目にするだろう。
青銅の肌に歴史の重みを湛え、高潔に立ち尽くすその男こそ、地方の公爵から神聖ローマ皇帝の頂へと登り詰めた不屈の覇者、ルートヴィヒ4世。人呼んで「バイエルンのルートヴィヒ」である。
彼が睨み据えるその視線の先には、一族の栄光と、教皇庁という巨大な壁に挑み続けた孤独な戦いの記憶が、陽炎のように揺らめいている。
彼の物語は、1180年に赤髭王バルバロッサが、対立したハインリヒ獅子公からバイエルンを没収し、オットー・フォン・ヴィッテルスバッハに封土した瞬間に遡る。これより1918年まで続くヴィッテルスバッハ家によるバイエルン支配。
だが、その途上には一族間の激しい亀裂が横たわっていた。
1214年にラインラントープファルツがバイエルンの領土に追加されたが、一族間の紛争によって弱体化してしまう。最初の領土分割は1255年に行われた。
ルートヴィヒ2世公爵（Herzog Ludwig II.）は、オーバーバイエルン（上バイエルン）とプファルツ選帝侯位を受け取り、弟のハインリッヒ8世（Heinrich VIII.）がニーダーバイエルン(下バイエルン)を支配することとなった。
皇帝ルドルフ・フォン・ハプスブルク（Rudolf von Habsburg）の親しい同盟者であったルートヴィヒは、自身の土地を息子のルドルフ（Rudolf）とルートヴィヒ（Ludwig）に遺贈した。（皇帝ルドルフの娘マチルデは、ルートヴィッヒ４世に嫁いでいる。）しかしその為、2人の兄弟の間の生涯にわたる対立が生まれたのだった。
1255年のこの領土分割により、この血を分けた兄弟の争いは、ルートヴィヒ4世の代に至って修復不能な憎悪へと変貌したのである。
1282年、ミュンヘンのレジデンツで生まれたルートヴィヒは、当初、兄ルドルフの陰に隠れた存在だった。しかし、成人した彼が共同摂政として頭角を現すと、兄弟は激しく敵対する。
1313年、皇帝ハインリヒ7世が遠征中にマラリアで急逝すると、帝冠を巡る三家争覇の嵐が吹き荒れた。
選帝侯の過半数はルートヴィヒを支持したが、兄ルドルフは弟への憎しみゆえに、あろうことか宿敵ハプスブルク家のフリードリヒ美王に一票を投じたのである。
二人の王が並び立つ「対立王」の時代。
法的手段での決着を諦めた両者は、ついに1322年、ミュールドルフの野において激突した。
中世最後の大規模な戦闘。ルートヴィヒは見事勝利し、フリードリヒ美王を捕虜とした。
だが、ルートヴィヒはここで驚くべき懐の深さを見せる。捕らえたかつてのライバルを、なんと「共同摂政」として任命し、内憂を断つという博打のような和解を成し遂げたのである。
一方で、ルートヴィッヒは、皇帝選挙の際に敵方に投票した兄のルドルフも追放し、足元を固めた。
しかし、真の敵はアルプスの向こう側にいた。
アヴィニョンに拠点を置く教皇ヨハネス22世である。
フランス王の保護下で「皇帝の任命権は教皇にあり」と主張するヨハネス22世は、「皇帝位を放棄せよ」とルートヴィッヒに迫ったが、ルートヴィッヒは教皇の要求に屈せず、イタリアに赴いて皇帝位を宣言したのだった。激怒した教皇は、この不従順なルートヴィヒを破門に処した。
だが、バイエルンの獅子は屈しなかった。彼はマルシリウスや哲学者ウィリアム・フォン・オッカムら、教皇庁と対立する異端の知性たちをミュンヘンに招き入れ、論理の剣をもって反教皇キャンペーンを展開したのである。
権力を確保する過程で、ルートヴィッヒはユダヤ人の保護を拡大し、貿易を促進し、都市に特権を与えて、支持を拡大していった。
また、教皇の懲罰的行動としての《破門》の効果は以前のような絶対的な力を失っていた。諸侯と諸都市はルートヴィヒ支持を表明し、バイエルンの聖職者たちもルートヴィッヒに忠誠を誓った。
教皇ヨハネス22世は、ルートヴィヒがイタリアに出立することを防ごうとあらゆる手を尽くしたが、1327年、教皇の制止を振り切り、ルートヴィヒはイタリアへと出発した。翌年、ローマで行われた戴冠式は前代未聞であった。帝冠を授けたのは教皇ではなく、ローマ市民の代表者。
激怒した教皇は、彼を田舎者と蔑み、野蛮人を意味する「バヴァルス（Bavarus）」と呼んで嘲った。だが皮肉にも、この蔑称が変容し、今日のバイエルンを指す誇り高き呼称「ババリア」の語源となったのである。
皇帝を選ぶ権利を有する選帝侯たちも、皇帝選挙に対する教皇の介入を断固として拒否した。絶頂期を迎えたルートヴィヒは、1338年の帝国議会で「皇帝の権力は神からのみもたらされる」と宣言し、教皇の介入を完全に拒絶した。
1324年にアスカーニエン家（die Askanier）のブランデンブルク辺境領が消滅したとき、皇帝は長男ルートヴィヒ5世（Ludwig V.）に、ベルリン市と貿易の中心地であるケルン（Cölln）を有するブランデンブルク辺境領を与えた。 これにより、ヴィッテルスバッハ家はブランデンブルクの選帝侯票も手中に収めたことになる。
領土拡大への野心も凄まじく、息子たちにブランデンブルク辺境領を与え、1342年にはさらなる一手を打つ。それがチロルの女相続人マルガレーテとの政略結婚であった。
彼女は「マウルタッシュ（大口）」という奇妙な、しかし強烈な印象を与えるニックネームで知られていた。その由来は「はっきりと物を言う性格」とも、あるいは身体的な特徴とも諸説あるが、彼女は当時すでにルクセンブルク家と結婚していた。
ルートヴィヒは教会の法を無視し、皇帝権限をもって彼女を離婚させ、強引に息子と結婚させたのである。この暴挙は教会の見解と真っ向から衝突し、ルクセンブルク家を激怒させた。
さらに1346年には二番目の妻の縁で、ホラントやフリースラントといった経済的要衝をも手中に収める。
しかし、このあまりに強引な領土拡大は、帝国内の諸侯たちに「ヴィッテルスバッハ家の独裁」という恐怖を植え付けた。
ついに選帝侯の一部が反旗を翻し、教皇クレメンス6世と結託して、ルクセンブルク家のカールを対立皇帝に擁立した。このカールが、後に金印勅書を発布するカール４世である。
雌雄を決する戦いの直前、1347年10月11日。皇帝ルートヴィヒはクマ狩りの最中、波乱に満ちた65年の生涯を突如として閉じた。
死の間際まで破門は解かれなかったが、彼は愛するミュンヘンのフラウエン教会にその魂を横たえた。
彼が去った後、強大すぎた遺領は息子たちによって分配・分裂し、チロルはハプスブルク家に、ブランデンブルクはカール4世に奪われ、一族は弱体化の道を辿ることとなる。
だが、ミュンヘンの広場に立つ彼の像を見上げるとき、私たちは感じるのだ。中世という闇の中で、教皇の権威に独り立ち向かい、バイエルンの誇りを守り抜いた男の、燃えるような執念を。
夕闇がカイザー・ルートヴィッヒ・プラッツを包み込む。
広場に響く鐘の音は、かつてローマで「バヴァルス」と蔑まれながらも、民衆の歓喜の中で帝冠を掲げた一人の英雄の、あまりに鮮烈な凱歌を今に伝えている。
参考：
br.de, “Ein Wittelsbacher auf dem Kaiserthron”, Volker Eklkofer, Simon Demmelhuber, 08.07.2019, https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/geschichte/ludwig-der-bayer-kaiser-wittelsbach-100.html
コメント